天帝換不銹鋼盆這是什麼梗

A. DNF 請回答

天帝已經廢了好幾個版本了，不銹鋼盆就是這么來的！現版本來看較之前幾個版本已經加強！黑狗的話玩兒的人本身就不多，除非是真愛！非要說裝備一樣和天帝不相上下的話我覺得就是版本問題！鬼劍士四職業再怎麼不好玩兒的人基數大。黑狗算是邊緣職業，想起來就加強一下，想不起來就廢了

B. 地下城有誰知道瞎子這個職業到底怎麼了最近好多人都說瞎子換不銹鋼臉盆啊！高手請回答

以前的瞎子算是混傷職業吧， 大多數還是固傷傷害，只有幾個技能參雜著百分比，這次改版全部改成獨立攻擊力，也就是說瞎子完全淪為固傷職業了，估計不少玩家心裡都美滋滋的， 這下真的不用去強化了，以前一堆廢物百分比職業終於變成了固傷高輸出技能，獨立附魔勛章什麼的也都能吃全了。

曾經又一個朋友他見我玩dnf也想著去玩玩， 就問我現在玩什麼職業好玩省心，我就給他推薦了瞎子， 相信每個老玩家都會推薦新手先玩瞎子試試手的， 那麼為什麼這個職業就這么適合新手呢？ 第一：瞎子適合平民去玩，刷圖舒服安逸，不需要多大的操作，只管丟技能就行， 而且也不需要多好的裝備支持就能打出傷害，一身聖物就能輕松安逸的去搬磚，所以平民手下的瞎子都是用來搬磚的， 誰用誰知道。

第二：瞎子是這個版本最容易混團的角色沒有之一， 只要你熟練掌握那幾個控制技能，即使你穿著一身假紫都有人要你，現在跟以前不一樣了， 以前還得做個什麼異界套， 現在根本不需要， 無論是聖物套還是散搭的瞎子混個團是非常輕松的。
大家不要忘了瞎子還有個名字叫天帝， 不過這個稱謂是給那些大佬的， 不怎麼玩瞎子這個角色，總覺得這個職業很「屌絲」，其實這個職業裡面的小技巧也很多， 不真的把這個職業玩精通的那都是大佬般的存在，而我們只能算是個瞎子吧！！！不管怎麼改版喜歡他的玩家依然可以把他變的強無敵，不是嗎？

C. DNF在61個職業中，被調侃最多的幾個職業分別是哪幾個

DNF在61個職業中，被調侃最多的幾個職業分別是哪幾個？

DNF開放至今已經有10年的歷史了，而發展到現今已經有足足61個職業，在這61個職業中每個職業都有自己的特色，比如貌美如花的劍豪，簡單粗暴的紅眼，搬磚小王子的風法，而在這其中也不乏有幾個被玩家津津樂道不禁調侃了職業，那麼分別都有哪些職業呢？

瞎子

街霸和基柔，精靈騎士一樣屬於國寶級別的職業，該職業和其他職業的丟取方式不同，別的前搖動作各有不同，而街霸的丟取方式是投擲，因為丟取方式和哥布林有異曲同工之處，因此被玩家親切的稱為投擲哥布林。

除此之外被調侃的職業還有很多，比如精靈騎士因為胸圍的肆意抖動被稱為乳搖騎士，黑暗武士因為廣播體操式的技能釋放動作被稱為體操小王子，冰結因為可愛萌萌的冰受不被稱為冰姐，不知道大家還知道哪些呢？

D. DNF里有哪些很出名的梗

地下城與勇士這個游戲已經火了非常長的時間，而在火的過程中，也出現了非常多的梗。根據我在玩的時候，就盤點出幾個地下城專屬的梗。

• 5、獻祭

作為一個看臉的游戲，DNF玩家如果對於自己的臉不自信的話，那麼就會出現各種各樣看臉的操作。比如在進入深淵之後，在公屏上打出獻祭某某某（通常是室友）十年單身，換我出天帝劍之類的。

E. DNF瞎子換不銹鋼臉盆是什麼意思 這個梗有什麼含義

因為以前太強了，現在被猛砍一刀，玩天帝的玩家為所欲為，猖狂的不像話，所以大夥現在在嘲諷他們

F. 廢舊靈魂兩個盆是啥意思

廢舊靈魂兩個盆是喪葬的習俗，老人去世後，在出殯之前，往往由孝子先把給逝者燒紙錢的盆子摔碎，才可以抬棺出殯。
這應該是從古至今傳下來的一種儀式，相信全國各地都差不多。
剛好前不久，我老家一位親戚去世，他沒有兒子，只有兩個女兒，因此摔盆是他的侄子摔的。
在農村，孝子摔盆是由兒子來完成的，如果有幾個兒子，那麼由長子完成，如果兒子不在了，就由孫子完成，如果沒有兒子，就由侄子完成。
以前無兒子的老人去世，請血緣關系比較近的子侄來代替摔盆，是要付出很大代價的，摔盆就意味著自己變成了死者的孝子，所以死者的財產應該全部或者大部分由摔盆的子侄來繼承，現在農村應該不會這樣了，但請別人摔盆應該也會支付費用。
我這位老家親戚他的兩個女兒其實過得都不錯，但農村就是這種規矩，女兒是嫁出去的，不能摔盆。所以農村人以前千方百計要生一個兒子，不僅僅是沒有兒子在農村受人欺負，被人看不起，更重要的是農村人經常說的一句話：死了連個摔盆子的都沒有。如果家族沒有後人，那麼就沒人給死者摔盆，而死者就會淪為不得善終之列，這在農村是非常忌諱和不吉利的。
為什麼會有這種習俗呢？或許現在的年輕人對喪葬禮儀了解的不多了，隨著現代喪葬禮儀的簡化，很多禮儀已經被當成繁文縟節被去掉了。
但實際上喪葬作為中國幾千年傳承下來的一種儀式，它體現了一種對故去先人的緬懷和思念，是幾千年來中華文化的一種體現和凝結，也是我們歷代所一直在提倡的忠孝節義。
喪盆也叫"陰陽盆"或者"吉祥盆"，按照傳統的說法，這盆是死者的鍋，摔得越碎越方便死者攜帶。
死者為大，這是對逝者的一種尊重。
另外喪盆不能亂摔，其中頗有講究。比方，父死用左手摔，母死用右手摔，而且摔得越碎越好，預示「碎碎（歲歲）平安」。如果頭一下沒摔碎，切忌再摔二次，要由抬棺者用腳將之踩碎。
喪盆一摔，杠夫起杠，正式出殯，送葬隊伍隨行，代表著這個人徹底與陽間脫離，進入陰間。
其實生和死在古代同等重要，人們認為只不過是一個在陽間，一個在陰間，只是換種生活的地方罷了。
俗話說，生老病死，人生大事，不可隨意。 歷史 上，在各個民族農村的土葬儀式中，喪禮摔盆子這個活動廣泛存在並且持續到現在。
由於地域性差異，名稱各有不同，另外有摔瓦，摔火盆，摔喪盆，摔屍盆，摔紙盆，摔老盆，香灰碗等不同稱謂。摔火盆是死者起靈出殯之後，入土之前在家裡的最後一道儀式。 什麼是火盆呢？根據地區不同，可能是罐子盆子，也有可能是瓦片。就是喪禮期間燒掉的香火盆，在棺木起靈時由親屬在門口摔破，有的地方需要把紙灰收集起來，和棺材一同入土。不同的地方不同人摔，有的是長子長孫，有的是舅舅外甥，有的是兒媳婦或女婿，略有差異。
如果火盆一次性摔不破，是不能丟掉的，有的地方認為這是聚寶盆，拿回家裡裝糧食，因此也叫吉祥盆。也有一些地方認為，摔不碎是兒女不孝導致，那就多次摔碎，解釋有所不同。
在不少地區，那些閱歷深、聲望高的長者，作為村落喪葬儀式大總管，還有摔火盆效果監督功能。這是喪葬儀式對傳統農村孝道文化的隱形折射和制約，具有強烈的象徵意義。 一些村落的管事人認為，火盆有符號意義，生人吃飯用碗，死者用火盆乘裝香火，這是死者的吃飯用品。而且，由孝子摔碎的一瞬間，表現了陰陽相隔，生命斷裂以及無法挽回的意義，還有人說摔盆表明了即使傾家盪產，也要給父母過好葬禮。因此，民俗學家稱其為陰陽盆。
其實，摔火盆也有承認誰是第一繼承人的意思。一般來說，誰來摔火盆，誰就是繼承人，農村中大多由長子來摔火盆，在棺木起靈期間，頂在頭上，到家裡門一下子摔破，不能遲疑。有的村落，火盆底必須有眼，沒眼的不能用。據說是逝世的人要用這個盆接孟婆湯，孟婆湯漏了一點，死者就忘不掉親人朋友，來世投胎還可以找到親人，很有意思。
而且，火盆往往是和長明燈擺在一起，表明了香火鼎盛，子孫綿延的意義。村落里喪禮的管事者，根據以前的經驗和程序，指揮著喪禮的進行。有的地方要求必須摔碎，而且聲音盡量要大，顯示出靈魂的徹底遠去。 可以看出，傳統村落中很多儀式中的智慧，具有非常現實的價值和秩序的塑造作用，是真正的民間非物質文化遺產，需要我們一代代傳承和保護，也是每個人心靈寄託的文化內涵。
可惜的是，這些農村生動的民俗畫卷和村落生活，在現代化的進程中，人們生活模式的改變下，逐步消逝，慢慢地成為一個 歷史 記憶。 簡單總結一下，這 一篇是和之前起靈之前為何要摔火盆問題文章的姊妹篇。希望大家多關注民間文化，我對於這方面比較熟悉，也做過一定研究，可以多交流，互相學習。
家裡長輩去世以後，摔盆儀式一般是由長子長孫來完成， 如果沒有兒子，就由血緣關系最近的子侄來完成。當然，如果是請侄子摔盆也是有代價的，摔盆意味著自己成為了死者的孝子，所以死者的遺產應該是由摔盆者來繼承。
如果一個人死了，沒有人摔盆，就意味著：死者不是善終或者沒有子嗣，這在古代是非常忌諱的事情。
中國古代平民百姓最注重的就是「喪禮」，在《禮記》中記載，喪禮的時候，親人必須要做出「毀」的行為。 什麼是「毀」？首先是自我傷害，當然這種傷害除了肉體上的，更有精神上的，比如守靈、穿破爛的孝衣、不能吃肉等等，以這樣的方式守孝三年，完全是一種苦行僧的生活方式。
除了自我的「毀」之外，還有對器物的「毀」，死者的生命已經逝去了，為了表示哀痛，還要將家裡最重要的陶器打碎，以哀悼死者。 這也是對死者的尊重，打破的瓷器越貴重，代表死者生前越受到人的敬重。
為什麼呢？ 中國古代是農耕國家，普通百姓的生活很簡單，一個家庭的財富水平與付出的勞力高度相關，打破的陶瓷越貴重，代表這個人為家裡面的貢獻越大。
這個習俗大約起源於1萬年前，也就是人類剛剛進入農耕時期，那時候的陶器比現在要貴重得多，可以說一個陶器完全可以代表一個人的貢獻。 這個習俗漸漸地演變到後來，就從原來的摔陶器變成了摔盆，其實道理是一樣的。摔盆的含義就是以破壞家庭財產來哀悼逝者，來顯示對逝者的尊重。
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老人去世後， 摔盆的一般是由死者的長子長孫來完成，如果死者沒兒子，那麼就由血緣關系比較近的子侄來代替，當然請子侄摔盆也是要付出很大代價的，摔盆就意味著自己變成了死者的孝子，所以死者的財產應該全部或者大部分由摔盆的子侄來繼承，如果家族沒有後人，那麼就沒人給死者摔盆，而死者就會淪為不得善終之列。這在古代是非常忌諱的。
在中國古代，對親人的死去是非常重視的，其程度遠遠甚於現在。在《禮記》中有記載，在喪禮中，親人會做出「毀」的行為。什麼是毀，就是自我傷害，自我虐待，要打傷自己，甚至有人自毀到失去生命。想想看，連身體和生命都可毀，家裡的財產當然也能毀，甚至也必須毀。所以，必須把家裡的最重要的財產陶器打碎，以哀悼死者。這種喪葬風俗也見於澳洲的原始部落。 現在喪禮中摔的盆一定是最簡單和原始的陶盆，不會用瓷器，也不會在陶盆上雕刻任何的花紋，這說明這一習俗一定產生在中國陶器業的初始階段，那時還不會在陶器上進行修飾和裝飾，其時間至少應該早一萬年以前。 在現在，一個陶罐是對一個家庭而言，是最不值錢的東西；而在一萬年以前，一個陶罐是一個家庭的核心財產。 所以，摔盆的初始意義應該是以毀滅全部家庭財產的態度來哀悼逝者，來顯示對逝者的尊重。當時摔一個盆相比在現在摔一套房損失還要大。