天衣無縫榮花的結局如何

① 電視劇《天衣無縫》里貴翼和資歷群，誰才是真正的智者呢

秦俊傑、徐璐、胡海鋒等領銜主演的年代諜戰劇《天衣無縫》中，關於小資少爺的兩個大哥貴翼和資歷群的身份討論一直就沒有停止過，但在小編看來這兩個人其實都不算有背景，這部劇中真正值得探究的一個人反倒是胡靜飾演的陳萱玉，除了唱戲和文四爺情人的身份外，她可能最有來頭。

如果可以再大膽一點接著往下想，小編覺得按這個思路後期沒准文四爺也會走上這條路。畢竟按照目前的基調發展下去，小資少爺會為了這份光明的事業奮斗不已，親大哥貴翼雖然暫時立場不同，但以他的心腸和追求應該也會選擇和弟弟並肩齊行，而文四爺和貴翼的博弈中不難看出，這文四爺也不是個軟蛋，不是個肯出賣國家利益的人，所以文四爺在周遭人的影響下也走上這條路也未可知。如果真是這樣，那實在是太好玩了，期待劇情的發展。文/小花粒

② 從「天衣無縫」說起

有次教學中，學到了一個成語「天衣無縫」，網路中的解釋為「神話傳說，仙女的衣服沒有衣縫。比喻事物周密完善，找不出什麼毛病。」這樣的成語現在多用它的比喻義。其實本義是「仙女的衣服沒有衣縫。」但是學生潛意識默認為神話傳說，這是從小就受的唯物論的影響，不需暗示，條件反射就會這樣認為。

末法時代的眾生非常可憐，長期處於邪知邪見中，很難觸摸到真理。我想，這是一個給他們種下善根的時候。於是我想了想，就對他們說：「其實這些成語都是有根據的，天衣確實是無縫的。」《成語故事》中的郭翰問天上來的仙女，你怎麼證明你是從天上來的。仙女就把自己的衣服給郭翰看，並打趣他說：「天衣無縫，你連這個都不懂，還稱什麼才子，我看你是十足的大傻瓜」郭翰哈哈大笑，再看仙女已經不見了。

講完這個成語故事，我就順勢說，在《大智度論》中是這樣記載的：「天衣是天人的衣裳，天人的福報是很大的，所以天衣不是用布裁剪出來的，而是從意樹（如意之樹）上長出來的，無縷無織本自天成。」（《大智度論》：「色界天衣無重相，欲界天衣從樹邊生，無縷無織。」）依此，則可知天衣殊勝而無須織縫，是亦無縫合之痕跡可言。有一種野果叫「酸漿果」，異稱紅菇娘、掛金燈等，為茄科多年生草本植物，可做水果生食或煮熟食用。「酸漿果」的外面有一層半透明的表皮，就像燈籠外面的紙罩一樣，「掛金燈」的表皮如前文的「天衣」一樣，也是「天衣無縫」。

我們吃的「橘子」皮就是「無縫」的，「橘子」為什麼也是「無縫」的呢？因為它是「橘子樹」上長出來的果實，是「本自天成」的，所以「無縫」。  再比如「香蕉」，我們在「香蕉」的皮上也找不到「縫隙」；雞蛋、鴨蛋、鵝蛋都是「無縫」的，它們之所以是「無縫」的因為他們「天生如此」。由此，我們應該能夠明白「天衣無縫」是「真實不虛」的了。「天衣」的重量極輕，且天愈高，衣則愈輕。天衣的重量：「四王天」衣十二銖（二十四銖為一兩）。「忉利天」衣六銖。「夜摩天」衣三銖。「兜率天」衣一銖半。「化樂天」衣一銖。「他化自在天」衣半銖。

我們的人得到一件衣服需要經過種棉、紡紗、織布、裁剪和縫合，因為我們人的福報不夠大。而天人得到一件衣服不需勞動，只要投生到天道，妙衣自然在身。

對於從小就接受唯物主義思想的學生，僅僅知道這些就足夠了。「天衣無縫」打破了他們原有的觀念，善根深厚的學生以後還會進一步去探尋天衣和天人的關系，因緣成熟的時候也會走入佛門。作為老師，只是能為他們做一些適當的點撥，希望能對他們有所啟示。

阿彌陀佛的第三十八大願中說：「設我得佛，國中天人，欲得衣服，隨念即至，如佛所贊應法妙服，自然在身。若有裁縫搗染者，不取正覺。」假設我能成就佛果，我國土中的人、天，想得到衣服，隨自己的念頭，當下就能得到。就像佛陀所贊的應法妙服，一動念頭，這衣服馬上在身體上出現，穿在身上。如果需要裁縫，或者搗染，乃至浣濯（洗衣服），我就不取正覺。

我們要發願往生極樂世界，這樣就不會再輪轉六道。如果僅僅貪戀天福，生到天道，還是會墮落的。六欲天的天人臨死時會有五種死相：

第一、以前身體的光芒可照射一由旬或一聞距，而當臨近死亡時，這些光芒全然消失。

第二、以前怎麼坐在寶座上，也不會覺得不樂，此時不願意坐上寶座，而且甚感不適，心裡也是老大不高興。

第三、以前天人的花鬘多久也會不枯萎，但接近死亡時，這些花鬘全部凋謝。

第四、以前天衣穿多久也不會沾上污垢，但臨死時，天衣陳舊、沾滿垢穢，變得臟兮兮的。

第五、以前天人身上不會流汗，此時也開始出現汗水。

當這五種死相現前時，天人知道自己的末日即將來臨，內心十分痛苦。其他天子、天女也得知他將要死亡，於是不願在他身邊陪伴，只是在遠處散花，祝福道：「但願你從此死後，轉生在人間，行持善業，再生天界。」這樣祝福之後就紛紛離開了，只留下他自己孤孤單單，凄凄慘慘。

天福是不能貪戀的，享盡天福之後還會墮落。永嘉大師在《證道歌》中說：「 住相布施生天福。猶如仰箭射虛空。勢力盡。箭還墜。招得來生不如意 。」

我們學了佛後會做很多善事，行善時就要觀察自己的心，是不是貪戀著現世的榮華富貴，是不是想來世生到天道。

如果還有這種心，是非常危險的，也是要必須斷除的。從天道下墮，很多都會生在三惡道中，這就是《證道歌》中所說的「招得來生不如意」。天人在臨死的時候，一方面感受著死苦，另一方面他通過神通看到後世的去處，如果看到生在惡道當中，心中要受很多煎熬，這兩種痛苦已經超過地獄的苦了。

念佛的人，一定要對輪回生起厭離心，千萬不能還想著修福來生生到人天享福，這種想法是要不得的，也是極其危險的。初學佛的人要以修心為主，好好修出離心和菩提心，心是根本，心修好了，道業也會成就的。

③ 諜戰劇《天衣無縫》你看懂了嗎

看了幾集感覺比較亂，沒意思不看了。

④ 《天降麟兒之天衣無縫》的簡介

特別喜歡昌大這篇《天降麟兒之天衣無縫》，所以收集了些評論。

耽美作家的筆名似乎少有不好的，像我喜歡的天籟紙鳶、公子歡喜、墮天、朱雀恨、小謝等等，但卻少有好的像菖蒲一般空靈飄渺的，應該是她的小說給了我如是感覺。
最初接觸到菖蒲，是《相思門》，溫酒相候的韋長歌，踏雪清歌而來的蘇妄言，慢慢追尋真相的旅途，最終浮出水面的凄厲而絕望的相思，卻停不下飛蛾撲火的痴絕。流光清冽，斯人如玉，飄渺孤鴻影，仿如仰望月夜是眉間的寂寞，卻又帶一點暖意，含蓄而優雅。
相比較於《相思門》中透露出的陰冷有凄美的氛圍，《天降麟兒》展示的則是一種宛如利劍一般的生存狀態，目空一切，撕裂一切。巫聖教主巫斬樓，驕傲如神袛一樣的存在，喜歡看他冷冷挑眉，「我就是欺他中原無人，如何？」真是讓人覺得快意萬分。這樣一個巫聖教眾眼中的神明，卻迷失在洛陽的牡丹叢中，許君原回眸淺笑如春風煦暖，巫斬樓便留在洛陽心甘情願做了那個人的「小樓」，只因心上人稱自己穿白衣好看，就不改服色一年之久，甚至，以男子之身逆天而行懷了許君原的孩子，如此痴絕，卻終被無情棄。
許君原無論如何是配不上巫斬樓的，縱然那被毒酒是有人陷害於他，但他為了維護歐陽小小而打了巫斬樓一掌時，他們之間便再無可能，他也許不知道自己錯在什麼地方，的確，他並不知道巫斬樓有孕在身，但歐陽小小卻已聲明自己有了孩子，當時的他，認為維護歐陽小小是理所當然的，可是，兩邊同時都有孩子這種情況卻只能讓人質疑他的操守，以歐陽小小的手段而論，孩子和那杯毒酒一樣有可能是他在算計許君原和巫斬樓，可是如此就被人陷害了去，卻也實在叫人不敢恭維。漫長的追殺之途,看他優柔寡斷一派天真真是倒足了胃口。
到底還是喜歡巫斬樓和景攸，小時候的巫斬樓還沒有修煉到家，初見時景攸驚為天人的呆看惹怒了他，隨手一鞭就抽到了景攸臉上，景攸卻只是笑了笑，言道從今往後一定要將鞭法煉得天下無敵，「到時候我愛看你多久便看多久」，狷狂邪肆至極，反而驚到了巫斬樓。
漫長的成長歲月，景攸姿態漸趨成熟內斂，早已不是當初童真的小孩子，終身無望的戀慕壓得他心意沉沉，那個人，是神啊，那裡是他可以妄想的對象，但巫斬樓顯而易見並不這么想，他一如既往的驕傲，卻越來越不願意當一個神，景攸的沉靜讓他失望，所以許君原才可以如此輕易的得到他的心。
這樣的兩個人，讓我心疼，有時候我想巫斬樓應該也是愛著景攸的，所以聽到侍童說他冷情，不知教中有多少人戀慕於他時，毫不猶豫的對景攸出言試探，石洞中兩人夜談是全文中最溫馨的一幕，那一刻，巫斬樓對以後的生活是充滿希望的，縱然前途艱難，但他期待著和景攸一起回家。
跳上敵船的時候，景攸是視死如歸的，他的心意終於沒能開口說出來，卻也沒有遺憾，用他的死來換取那個人的生，於他而言，是真正的死得其所，卻怎麼也沒想到，巫斬樓為了救他，運用「化胎大法」將腹中胎兒化為絕世神功。於是，所有追兵葬身長江滾滾逝水之中，巫斬樓扶起景攸說「我們回家」，卻是無比凄涼，一頭青絲成雪，而那個曾經用性命保護始終不曾舍棄的孩子，再也沒有降生的機會。
故事到了這里，並沒有再接著敘述，而是跳過了幾十年後讓後人從傳說中偶爾窺的一麟半爪，當年種種凄厲掙扎的心境，腥風血雨的江湖歲月，化作了茶餘飯後的談資。於是，興旺之談破空而起，任你是如花美眷，也敵不過這似水流年，芝蘭玉樹又如何？紅顏轉眼浸流光，一切，只餘一聲綿渺的嘆息。

巫斬樓一生驕傲，不屑責人！從頭到尾，不過是他，錯愛了一個人。只憑這一句話足已讓人記住他。他的驕傲，他的狼狽，他曾經的願想。所幸有一個人始終站在他身後，在他傷痛的時候默默地跟隨，在危及的時候為他擋住一切風雨。巫聖錯愛，景攸痴戀。文短勢強，贊！

...看完這個...我喜歡上了巫斬樓..這個一身傲骨...從不後悔的男人..他是驕傲的..也是霸氣的...是可以站在高峰受盡萬人敬仰的巫聖教教主..只是他愛錯了人....他愛上了一個別有用心的..愛的慘烈..被喂下毒酒..有了身孕還被那個姓許的王八蛋就是他愛的那個人在背後拍了一掌..可是他卻依舊要生下這個孩子...他身邊的部下景攸愛他愛的痴情..卻始終不說..最後為了他能平安地逃出去...獨戰那些所謂的名門正派...巫斬樓為了救景攸用化胎大法化掉了他一心想生下,寧願忍受千般難挨的苦痛，幾次遇險也不改初衷的孩子,白了一頭青絲...毀掉正艘樓船....血染紅了半江巫峽水...我不知道巫斬樓毀掉那個有他心愛的人在的地方時的心情...他的確愛錯了一個人...然後我很私心的希望..他可以和景攸在一起...畢竟景攸可以為他生..為他死..