⑴ 清代藏傳銅佛像是用什麼鑄造方法
金屬佛像的製作一般都要經過金屬冶煉、鍛造、雕刻、鍍金、磨光、上紅等幾個重要的工序。即失蠟法和模具法。
失蠟法：用蠟製成模，外敷造型材料，成為整體鑄型。加熱將蠟熔化，形成空腔鑄范，澆入液態金屬。冷卻，就得到成型鑄件，在佛教造像中廣泛應用。
中國已知最早的失蠟鑄件，是河南淅川出土春秋晚期銅盞部件和銅禁(古代安放酒器的案形器)。戰國以後，失蠟法的應用范圍逐漸擴大，用於製造鼎、印璽、樂鍾、佛像以及少數民族地區的貯器、飾件等。傳統失蠟法的具體工藝記述，首見於宋趙希鵠《洞天清祿集》。元代設失蠟提舉司，專管失蠟鑄造。失蠟法在長期應用過程中，發展出多種工藝類型。明清時期，用拔塑的方法製作蠟模的被稱為拔蠟法。
模具法：「模具法」運用最為廣泛，大型佛像一般都要經過分件澆鑄，然後銜接成一個整體。首先是按照已有的實物或模型製作鑄造模具。根據模型的規格尺寸做出模具的四面木製邊板，類似一個木框。但要留下一塊活動板，便於填料後扎緊或者打開。
此後，吧捆好的木框放平，在模型四周填入類似黑色泥炭一樣的濕泥土，填到木框容積的三分之一，然後夯實。接著把木框內的其他空隙處填上同樣潮濕的泥炭質土，填到和木框的頂邊齊平。之後，把四塊木框中一塊活動的木板松開，插進一把鋒利的長刀，把裹在模型外圍的泥呸垂直切開，從呸中取出模型，好像去仁德兩爿桃核。此後，把取出模型的兩塊泥呸再合成在一起扎緊，過一天左右，再將兩塊泥呸分開，讓它完全乾透。把兩塊乾燥的泥呸模具合緊紮好，在兩塊模具介面處留一個圓形開口通往模心，便於澆鑄金屬。如果是鑄造整體佛像，最好是把澆鑄口留在佛像的底座部位，保持佛像表面光潔。凝固在泥呸模心的金屬塊就是完成的金屬藝術品鑄件，最後用「摟子」把鑄成的佛像的面部輪廓、眼睛、衣飾等略加修飾，並把鑄像的表面磨平擦光。
⑵ 什麼是范模法
青銅器的製法主要是用失去范模法。范摸法是一種使臘溶化的方法，在犍陀羅使用這種方法製作青銅佛像之前，失去范模法在鑄造業已存在千年以上了，它的製作過程大致可細分為以下七個步驟：
1、作蠟質模具
製作佛像靜觀冥想後的雛型,啟用佛像度量的標准,用蠟作成塑像的模子.
2、粘土模子
在蠟質模具上均勻覆蓋粘土,再裝上漏斗已供澆鑄金屬用.
3、澆鑄
使蠟融化同時,把金屬融化液從漏鬥倒入加熱的鑄模里,然後敲打模子,使青銅像脫落出來.
4、加工
從鑄造出來後的銅件,會有澆鑄的痕道.這項工藝是要對佛像的痕道進行處理,打磨,雕刻填補佛像表面的缺陷,再經過細致的打磨拋光使表面平滑完美.
5、鎏金
運用物理方法,結合水銀使純金均勻牢固的粘連在銅質鑄像上,後期也經常使用冷金塗繪在佛的臉上或腳上,使佛像更加高貴和神聖.
6、鑲嵌工藝
鑲嵌工藝早在古埃及時代就已經被王宮使用.希臘,波斯時代更是出神入化.希臘神像的眼睛多用銀、瑪瑙、貝殼和天青石等材質進行鑲嵌,以此完美傳達神像逼真、流動的神韻.犍陀羅佛像的發展後期同樣借鑒了這一費力耗時、精益求精的造像工藝,在佛像的嘴和乳頭及衣飾花紋中逐步採用鑲嵌工藝,用各類貴重金屬及五彩的天然寶石進行鑲嵌,使佛像更華麗傳神.
7、銘文
通常銅質佛像少有銘文,但也有布施行願者將稱頌佛光普照,頂禮於庄嚴的經文銘刻在佛像上.早期西域佛造像極少銘文,偶有刻款也是用類似石雕造像的手法,以釘子點鑿的方式,刻出紋線組成文字.