1. 鄭和航海的意義
鄭和下西洋所體現的中華民族熱愛和平、睦鄰友好、自強不息的中華民族優良傳統。
揭開了世界大航海時代的序幕
與會專家學者認為,明初鄭和出使西洋揭開了世界大航海時代的序幕,是中國擁抱外部世界的象徵;鄭和以多元宗教文化為先導,打通東南亞海上絲綢之路的實踐,將中國的航海事業銘刻在世界航海史的里程碑上。中國科學院海洋研究所研究員鄭一鈞在主題為《人類歷史轉軌時期偉大的和平實踐》報告中提出,1405年,鄭和首次下西洋,揭開了世界性大航海活動的序幕。鄭一鈞說,由於世界性大航海時代的到來,東西方交通為之大變,促進了世界各國之間的往來,逐漸打破了全球東西方之間、各大洲不同地區之間相對封閉隔絕的狀態。這對人類社會與國際關系,產生了極為深刻的影響,導致人類社會日益具有世界性,從此進入一個帶根本性的歷史轉軌時期。在這個人類社會發展的關鍵時期,發生於東方的鄭和航海壯舉,讓大批中國人走出國門,走向海洋,在人類文明交匯的大舞台上,以偉大的和平實踐,譜寫了十五世紀初人類文明史上的壯麗篇章。台灣中華鄭和學會理事王桂岩與鄭一鈞觀點相近。王桂岩說,鄭和率領兩百餘艘船隻、兩萬七千餘人員的龐大艦隊出使遠航,是世界航海史的空前首航,是了不起的偉大成就,同時也將海上交通推上高峰,震驚了西洋的航海冒險家,激起了他們東來的慾望,進而使世人認識了海洋,開辟了海上航道,增進了世界經濟繁榮及文化交流。
嘗試建立和平和諧的國際社會秩序
專家們認為,與同時代的西方大航海不同,以鄭和為代表的中國人大航海,推動大批中國人以空前的規模走向海洋,是為了以中國人傳統的政治道德理念,嘗試建立和平與和諧的國際社會秩序。鄭一鈞說,中國傳統的政治哲學,是以「仁」、「恕」為核心的價值理念。鄭和使團在海外努力傳播中華文教,與古代志士仁人所追求的大同理想,追求人類社會和自然界的和諧發展,是一脈相承的。這種「大同」與「和諧」的理想,也是各國人民嚮往「世界大同」理想的一種表現,反映了海外各國人民嚮往美好幸福生活的願望。印度尼西亞三寶壟市儒學會會長林義彪從自己家鄉人民對鄭和的崇拜來表述鄭和下西洋和平之旅的意義。林義彪認為,鄭和下西洋是人類歷史上的偉大創舉,是中外關系的豐碑。鄭和航海圖也被以後的西方航海家所利用。他說,鄭和下西洋,向各國推廣中國的農業和手工業的先進技術,傳播了文化文明,促進了各國經濟的發展。
播撒文化理念的「香料之旅」
鄭和下西洋,固然有其貿易上的貢獻,因為當時明代的陶瓷、絲綢、錢幣等,多為東南亞各地人民所喜愛及需要;而產自南洋各地的香料、染料等,也為國內所需要,這種各取所需的現實,使鄭和的遠航彰顯了貿易的重要性。但專家們認為,鄭和遠航影響之持久深遠的,還是在文化交流方面。澳大利亞悉尼大學海洋科技系教授瓊斯把鄭和下西洋傳播東方文化的旅程稱為傳播文化理念的「香料之旅」,稱其比穿越中亞的絲綢之路影響更為深遠。王桂岩則認為,一方面,就中華文化的西傳而言,鄭和所到之處,往往立石紀功,宣揚中國文化;另一方面,西洋基督教大量傳入中國,同時使西洋的數學、理化、天文等學術教材也隨之傳入,使西洋現代化的科技學術啟蒙了當時的高級官員及知識分子,這也是鄭和出使對東西文化交流的重要貢獻
2. 什麼是萊頓瓶
美國科學家富蘭克林曾經用(風箏)捕捉空中的雷電。為了尋找一種保存電的方法,馬森布洛克試圖使電能貯藏在裝水的瓶個。他將一根鐵棒用兩根絲線懸掛在空中,用起電機與鐵棒相連;再用一根銅錢從鐵棒引出,浸在一個盛有水的玻璃瓶中,然後開始實驗,他叫一助手一手握住玻璃瓶,馬森布洛克在旁使勁搖動起電機(一個繞軸旋轉的玻璃球,球與人的手掌摩擦,就帶電了)。這時,他的助手不小心另一隻手碰到鐵棒,他猛然感到一次強烈的打擊.全身部顫抖了一下,不禁喊叫起來。於是馬森布洛克與助手互換了一下,讓助手搖起電機,他自己用右手托住水瓶子,並用另一隻手去碰鐵棒,這時他的手臂與身體也產生一種無法形容的恐怖感覺,「好象受了一次雷擊那樣」。
萊頓瓶的發明,為科學界提供了一種貯存電的有效方法,為進一步深入研究電現象提供了一種新的強有力的手段,對電知識的傳播與發展起了重要作用。
3. 安卓資料線四根不同顏色的線各有什麼作用
基本功能線還是紅色跟黑色 正級跟負極 其他兩根 是穩壓和電腦的輸出供給線
你可以把紅與紅接,黑與黑接,這樣只能給設定供電,無法讀取資料。
A線:黃色、B線:綠色、C線:紅色;
零線:淺蘭色、地線: 綠/黃雙色
紫色的適合臉色步太好的~它可以有效改善膚色~淡綠色適合臉上有血絲的~它可以遮蓋~自然色的可以使臉有光澤~
RCA是蓮花插座的英文簡稱,它並不是專門為哪一種介面設計,既可以用在音訊,又可以用在普通的訊號,也是DVD分量(YCrCb)的插座,只不過數量是三個。
RCA端子採用同軸傳輸訊號的方式,中軸用來傳輸訊號,外沿一圈的接觸層用來接地,可以用來傳輸數字音訊訊號和模擬訊號。RCA音訊端子一般成對地用不同顏色標註:右聲道用紅色(或者用字母「R」表示「右」);左聲道用黑色或白色。有的時候,中置和環繞聲道連線線會用其他的顏色標注來方便接線時區分,但整個系統中所有的RCA接頭在電氣效能上都是一樣的。一般來講,RCA立體聲音訊線都是左右聲道為一組,每聲道外觀上是一根線。
RCA介面樣式:通常都是成對的音訊介面(左右聲道)(白色)和介面(黃色)
RCA介面連線方式:它通常採用RCA(俗稱蓮花頭)進行連線,使用時只需要將帶蓮花頭的標准AV線纜與相應介面連線起來即可。
RCA介面優點:AV介面實現了音訊和的分離傳輸,這就避免了因為音/混合干擾而導致的影象質量下降。目前電視裝置上應用最廣泛的介面,幾乎每台電視上都提供了此類介面,用於輸入。
RCA介面缺點:由於AV介面傳輸的仍然是一種亮度/色度(Y/C)混合的訊號,仍然需要顯示裝置對其進行亮/色分離和色度解碼才能成像,這種先混合再分離的過程必然會造成色彩訊號的損失,色度訊號和亮度訊號也會有很大的機會相互干擾從而影響最終輸出的影象質量。AV還具有一定生命力,但由於它本身Y/C混合這一不可克服的缺點因此無法在一些追求視覺極限的場合中使用。
AV介面又稱(RCARCA),是指目前一些車載GPS裝置,通過自身攜帶的音、端子,連線AV線路將自身的資料影象聲音等,輸出到其它顯示及視聽裝置上,如外接顯示器或耳機等,介面主要有AV復合端子,S-VIDEO端子,耳機介面等。它可以算是TV的改進型介面,外觀方面有了很大不同。分為3條線,分別為:音訊介面(紅色與白色線,組成左右聲道)和介面(黃色)。
由於AV輸出仍然是將亮度與色度混合的訊號,所以依舊需要顯示裝置進行亮度和色彩分離,並且解碼才能成像。這樣的做法必然對畫質會造成損失,所以AV介面的畫質依然不能讓人滿意。在連線方面非常的簡單,只需將3種顏色的AV線與電視端的3種顏色的介面對應連線即可。
總體來說,AV介面實現了音訊和的分離傳輸,在成像方面可以避免音訊與互相干擾而導致的畫質下降。AV介面在電視與DVD連線中使用的比較廣,是每台電視必備的介面之一。
銅錢,尤其是五帝錢,用五色線把它們串在一起,有避邪鎮宅的作用。希望可以幫到你。
從光學理論而言,為了提高鏡片的透光度,我們對鏡片進行鍍膜處理,使其透光率從90%提高到98%以上。為了達到這種效果,在設計鍍膜程式時,要有非常精確的計算和實際效正。在設計時要注重可見光的透光程度,對於450奈米到730奈米的光波盡可能提高透過率,對於二側的光波由於我們肉眼對其不敏感,可以不作考慮。最終的效果是450~730奈米的光波可以達到透過率大於99%以上。這樣做的直接效果是減少反光,增加清晰度。比如說,在閃光燈照到鍍膜鏡片上時,幾乎沒有反光,反之,則照片上是白茫茫的見不到你美麗明亮的大眼球了。
最初生產的鍍膜鏡片的顏色是綠色的,主要是為了區分於非鍍膜鏡片,在515奈米的部位,反射給予增強,約2%,這樣,對比度就有了,反光見到的是綠色膜。這種膜層是最標準的減反膜,是目前最好的,也是最古老的。
後來為了尋找到新的竟爭新品或賣點,設計人員,改變了鍍膜程式,提高蘭色光的反光度,同時降低綠色反光度,就出現了蘭膜鏡片,這種膜的存在一定的不足之處:蘭光的反射太大,約10~15%。這並不是設計人員故意提得這么高,在本人的設計摸索中,發現如果蘭光反射低於5%,在生產過程中,工人就無法控制膜色的穩不性了,對於生產廠而言,必需做到批量生產,膜色一致性。這樣的鏡片,從光學角度而言,降低了透光率,而人身後有光照射時,會有強烈的反光,特別是駕駛員更不適宜用這種鏡片。在晚上開車會有明顯的蘭色鬼影或蘭色橫向燈管狀反射。
至於紅膜是提高紅色部份的反光度,即在700~780奈米的部位,提高反光量,同樣影響透光率,但比蘭膜稍好一點,因我們對紅色部分不是很敏感。黃金膜是提高紅色及黃色的反光量,同樣影響透光率。不附合光學使用原理,只是一種裝飾效果而已。
所以最好的膜應具備最大的透光度,反光極弱,顏色越低越好。
哈達是蒙古人民藏族人民作為禮儀用的絲織品,是社交活動中的必備品。
哈達類似於古代漢族的禮帛。蒙古族人和藏族人表示敬意和祝賀用的長條絲巾或紗巾,多為白色,藍色,也有黃色等。此外,還有五彩哈達,顏色為藍、白、黃、綠、紅。藍色表示藍天,白色是白雲,綠色是江河水,紅色是空間護法神,黃色象徵大地。五彩哈達是獻給菩薩和近親時做彩箭用的,是最珍貴的禮物。佛教教義解釋五彩哈達是菩薩的服裝。所以,五彩哈達只在特定的情況下才用。
顏色
按顏色來分,哈達可分為兩種:一種是象徵純潔、吉利的白色哈達;一種是五彩哈達,顏色為藍、白、黃、綠、紅。藍色表示藍天,白色是白雲,綠色是江河水,紅色是空間護法神,黃色象徵大地。它是獻給活佛或近親時做阿西(彩箭)用的,為最隆重的禮物。佛教教義解釋五彩哈達是菩薩的服裝,所以,它只在特定情況下才用。據藏族學者赤列曲扎在《西藏風土志》中記載,哈達是元朝時傳入西藏的,薩迦法五八思巴會見元世祖忽必烈後回西藏時,帶回了第一條哈達。當時的哈達,兩邊是萬里長城圖案,上面綉有「吉祥如意」字樣。故可說哈達是從內地傳入西藏的,且多產於四川成都。
是螢幕嗎 如果是 在沒過保修的情況下 你可以去售後 如果過了 就換個新的吧! 修的意義不大
1234對應紅黑綠白
如果是老款的英展電子秤則是黑紅綠白