天帝换不锈钢盆这是什么梗

A. DNF 请回答

天帝已经废了好几个版本了，不锈钢盆就是这么来的！现版本来看较之前几个版本已经加强！黑狗的话玩儿的人本身就不多，除非是真爱！非要说装备一样和天帝不相上下的话我觉得就是版本问题！鬼剑士四职业再怎么不好玩儿的人基数大。黑狗算是边缘职业，想起来就加强一下，想不起来就废了

B. 地下城有谁知道瞎子这个职业到底怎么了最近好多人都说瞎子换不锈钢脸盆啊！高手请回答

以前的瞎子算是混伤职业吧， 大多数还是固伤伤害，只有几个技能参杂着百分比，这次改版全部改成独立攻击力，也就是说瞎子完全沦为固伤职业了，估计不少玩家心里都美滋滋的， 这下真的不用去强化了，以前一堆废物百分比职业终于变成了固伤高输出技能，独立附魔勋章什么的也都能吃全了。

曾经又一个朋友他见我玩dnf也想着去玩玩， 就问我现在玩什么职业好玩省心，我就给他推荐了瞎子， 相信每个老玩家都会推荐新手先玩瞎子试试手的， 那么为什么这个职业就这么适合新手呢？ 第一：瞎子适合平民去玩，刷图舒服安逸，不需要多大的操作，只管丢技能就行， 而且也不需要多好的装备支持就能打出伤害，一身圣物就能轻松安逸的去搬砖，所以平民手下的瞎子都是用来搬砖的， 谁用谁知道。

第二：瞎子是这个版本最容易混团的角色没有之一， 只要你熟练掌握那几个控制技能，即使你穿着一身假紫都有人要你，现在跟以前不一样了， 以前还得做个什么异界套， 现在根本不需要， 无论是圣物套还是散搭的瞎子混个团是非常轻松的。
大家不要忘了瞎子还有个名字叫天帝， 不过这个称谓是给那些大佬的， 不怎么玩瞎子这个角色，总觉得这个职业很“屌丝”，其实这个职业里面的小技巧也很多， 不真的把这个职业玩精通的那都是大佬般的存在，而我们只能算是个瞎子吧！！！不管怎么改版喜欢他的玩家依然可以把他变的强无敌，不是吗？

C. DNF在61个职业中，被调侃最多的几个职业分别是哪几个

DNF在61个职业中，被调侃最多的几个职业分别是哪几个？

DNF开放至今已经有10年的历史了，而发展到现今已经有足足61个职业，在这61个职业中每个职业都有自己的特色，比如貌美如花的剑豪，简单粗暴的红眼，搬砖小王子的风法，而在这其中也不乏有几个被玩家津津乐道不禁调侃了职业，那么分别都有哪些职业呢？

瞎子

街霸和基柔，精灵骑士一样属于国宝级别的职业，该职业和其他职业的丢取方式不同，别的前摇动作各有不同，而街霸的丢取方式是投掷，因为丢取方式和哥布林有异曲同工之处，因此被玩家亲切的称为投掷哥布林。

除此之外被调侃的职业还有很多，比如精灵骑士因为胸围的肆意抖动被称为乳摇骑士，黑暗武士因为广播体操式的技能释放动作被称为体操小王子，冰结因为可爱萌萌的冰受不被称为冰姐，不知道大家还知道哪些呢？

D. DNF里有哪些很出名的梗

地下城与勇士这个游戏已经火了非常长的时间，而在火的过程中，也出现了非常多的梗。根据我在玩的时候，就盘点出几个地下城专属的梗。

• 5、献祭

作为一个看脸的游戏，DNF玩家如果对于自己的脸不自信的话，那么就会出现各种各样看脸的操作。比如在进入深渊之后，在公屏上打出献祭某某某（通常是室友）十年单身，换我出天帝剑之类的。

E. DNF瞎子换不锈钢脸盆是什么意思 这个梗有什么含义

因为以前太强了，现在被猛砍一刀，玩天帝的玩家为所欲为，猖狂的不像话，所以大伙现在在嘲讽他们

F. 废旧灵魂两个盆是啥意思

废旧灵魂两个盆是丧葬的习俗，老人去世后，在出殡之前，往往由孝子先把给逝者烧纸钱的盆子摔碎，才可以抬棺出殡。
这应该是从古至今传下来的一种仪式，相信全国各地都差不多。
刚好前不久，我老家一位亲戚去世，他没有儿子，只有两个女儿，因此摔盆是他的侄子摔的。
在农村，孝子摔盆是由儿子来完成的，如果有几个儿子，那么由长子完成，如果儿子不在了，就由孙子完成，如果没有儿子，就由侄子完成。
以前无儿子的老人去世，请血缘关系比较近的子侄来代替摔盆，是要付出很大代价的，摔盆就意味着自己变成了死者的孝子，所以死者的财产应该全部或者大部分由摔盆的子侄来继承，现在农村应该不会这样了，但请别人摔盆应该也会支付费用。
我这位老家亲戚他的两个女儿其实过得都不错，但农村就是这种规矩，女儿是嫁出去的，不能摔盆。所以农村人以前千方百计要生一个儿子，不仅仅是没有儿子在农村受人欺负，被人看不起，更重要的是农村人经常说的一句话：死了连个摔盆子的都没有。如果家族没有后人，那么就没人给死者摔盆，而死者就会沦为不得善终之列，这在农村是非常忌讳和不吉利的。
为什么会有这种习俗呢？或许现在的年轻人对丧葬礼仪了解的不多了，随着现代丧葬礼仪的简化，很多礼仪已经被当成繁文缛节被去掉了。
但实际上丧葬作为中国几千年传承下来的一种仪式，它体现了一种对故去先人的缅怀和思念，是几千年来中华文化的一种体现和凝结，也是我们历代所一直在提倡的忠孝节义。
丧盆也叫"阴阳盆"或者"吉祥盆"，按照传统的说法，这盆是死者的锅，摔得越碎越方便死者携带。
死者为大，这是对逝者的一种尊重。
另外丧盆不能乱摔，其中颇有讲究。比方，父死用左手摔，母死用右手摔，而且摔得越碎越好，预示“碎碎（岁岁）平安”。如果头一下没摔碎，切忌再摔二次，要由抬棺者用脚将之踩碎。
丧盆一摔，杠夫起杠，正式出殡，送葬队伍随行，代表着这个人彻底与阳间脱离，进入阴间。
其实生和死在古代同等重要，人们认为只不过是一个在阳间，一个在阴间，只是换种生活的地方罢了。
俗话说，生老病死，人生大事，不可随意。 历史 上，在各个民族农村的土葬仪式中，丧礼摔盆子这个活动广泛存在并且持续到现在。
由于地域性差异，名称各有不同，另外有摔瓦，摔火盆，摔丧盆，摔尸盆，摔纸盆，摔老盆，香灰碗等不同称谓。摔火盆是死者起灵出殡之后，入土之前在家里的最后一道仪式。 什么是火盆呢？根据地区不同，可能是罐子盆子，也有可能是瓦片。就是丧礼期间烧掉的香火盆，在棺木起灵时由亲属在门口摔破，有的地方需要把纸灰收集起来，和棺材一同入土。不同的地方不同人摔，有的是长子长孙，有的是舅舅外甥，有的是儿媳妇或女婿，略有差异。
如果火盆一次性摔不破，是不能丢掉的，有的地方认为这是聚宝盆，拿回家里装粮食，因此也叫吉祥盆。也有一些地方认为，摔不碎是儿女不孝导致，那就多次摔碎，解释有所不同。
在不少地区，那些阅历深、声望高的长者，作为村落丧葬仪式大总管，还有摔火盆效果监督功能。这是丧葬仪式对传统农村孝道文化的隐形折射和制约，具有强烈的象征意义。 一些村落的管事人认为，火盆有符号意义，生人吃饭用碗，死者用火盆乘装香火，这是死者的吃饭用品。而且，由孝子摔碎的一瞬间，表现了阴阳相隔，生命断裂以及无法挽回的意义，还有人说摔盆表明了即使倾家荡产，也要给父母过好葬礼。因此，民俗学家称其为阴阳盆。
其实，摔火盆也有承认谁是第一继承人的意思。一般来说，谁来摔火盆，谁就是继承人，农村中大多由长子来摔火盆，在棺木起灵期间，顶在头上，到家里门一下子摔破，不能迟疑。有的村落，火盆底必须有眼，没眼的不能用。据说是逝世的人要用这个盆接孟婆汤，孟婆汤漏了一点，死者就忘不掉亲人朋友，来世投胎还可以找到亲人，很有意思。
而且，火盆往往是和长明灯摆在一起，表明了香火鼎盛，子孙绵延的意义。村落里丧礼的管事者，根据以前的经验和程序，指挥着丧礼的进行。有的地方要求必须摔碎，而且声音尽量要大，显示出灵魂的彻底远去。 可以看出，传统村落中很多仪式中的智慧，具有非常现实的价值和秩序的塑造作用，是真正的民间非物质文化遗产，需要我们一代代传承和保护，也是每个人心灵寄托的文化内涵。
可惜的是，这些农村生动的民俗画卷和村落生活，在现代化的进程中，人们生活模式的改变下，逐步消逝，慢慢地成为一个 历史 记忆。 简单总结一下，这 一篇是和之前起灵之前为何要摔火盆问题文章的姊妹篇。希望大家多关注民间文化，我对于这方面比较熟悉，也做过一定研究，可以多交流，互相学习。
家里长辈去世以后，摔盆仪式一般是由长子长孙来完成， 如果没有儿子，就由血缘关系最近的子侄来完成。当然，如果是请侄子摔盆也是有代价的，摔盆意味着自己成为了死者的孝子，所以死者的遗产应该是由摔盆者来继承。
如果一个人死了，没有人摔盆，就意味着：死者不是善终或者没有子嗣，这在古代是非常忌讳的事情。
中国古代平民百姓最注重的就是“丧礼”，在《礼记》中记载，丧礼的时候，亲人必须要做出“毁”的行为。 什么是“毁”？首先是自我伤害，当然这种伤害除了肉体上的，更有精神上的，比如守灵、穿破烂的孝衣、不能吃肉等等，以这样的方式守孝三年，完全是一种苦行僧的生活方式。
除了自我的“毁”之外，还有对器物的“毁”，死者的生命已经逝去了，为了表示哀痛，还要将家里最重要的陶器打碎，以哀悼死者。 这也是对死者的尊重，打破的瓷器越贵重，代表死者生前越受到人的敬重。
为什么呢？ 中国古代是农耕国家，普通百姓的生活很简单，一个家庭的财富水平与付出的劳力高度相关，打破的陶瓷越贵重，代表这个人为家里面的贡献越大。
这个习俗大约起源于1万年前，也就是人类刚刚进入农耕时期，那时候的陶器比现在要贵重得多，可以说一个陶器完全可以代表一个人的贡献。 这个习俗渐渐地演变到后来，就从原来的摔陶器变成了摔盆，其实道理是一样的。摔盆的含义就是以破坏家庭财产来哀悼逝者，来显示对逝者的尊重。
您的问题回答完毕，“王庶文讲坛”致力于文化领域的创作，无论是中国还是西方，都愿意去了解、学习和阐述，如果您感兴趣，欢迎关注
老人去世后， 摔盆的一般是由死者的长子长孙来完成，如果死者没儿子，那么就由血缘关系比较近的子侄来代替，当然请子侄摔盆也是要付出很大代价的，摔盆就意味着自己变成了死者的孝子，所以死者的财产应该全部或者大部分由摔盆的子侄来继承，如果家族没有后人，那么就没人给死者摔盆，而死者就会沦为不得善终之列。这在古代是非常忌讳的。
在中国古代，对亲人的死去是非常重视的，其程度远远甚于现在。在《礼记》中有记载，在丧礼中，亲人会做出“毁”的行为。什么是毁，就是自我伤害，自我虐待，要打伤自己，甚至有人自毁到失去生命。想想看，连身体和生命都可毁，家里的财产当然也能毁，甚至也必须毁。所以，必须把家里的最重要的财产陶器打碎，以哀悼死者。这种丧葬风俗也见于澳洲的原始部落。 现在丧礼中摔的盆一定是最简单和原始的陶盆，不会用瓷器，也不会在陶盆上雕刻任何的花纹，这说明这一习俗一定产生在中国陶器业的初始阶段，那时还不会在陶器上进行修饰和装饰，其时间至少应该早一万年以前。 在现在，一个陶罐是对一个家庭而言，是最不值钱的东西；而在一万年以前，一个陶罐是一个家庭的核心财产。 所以，摔盆的初始意义应该是以毁灭全部家庭财产的态度来哀悼逝者，来显示对逝者的尊重。当时摔一个盆相比在现在摔一套房损失还要大。