天衣无缝荣花的结局如何

① 电视剧《天衣无缝》里贵翼和资历群，谁才是真正的智者呢

秦俊杰、徐璐、胡海锋等领衔主演的年代谍战剧《天衣无缝》中，关于小资少爷的两个大哥贵翼和资历群的身份讨论一直就没有停止过，但在小编看来这两个人其实都不算有背景，这部剧中真正值得探究的一个人反倒是胡静饰演的陈萱玉，除了唱戏和文四爷情人的身份外，她可能最有来头。

如果可以再大胆一点接着往下想，小编觉得按这个思路后期没准文四爷也会走上这条路。毕竟按照目前的基调发展下去，小资少爷会为了这份光明的事业奋斗不已，亲大哥贵翼虽然暂时立场不同，但以他的心肠和追求应该也会选择和弟弟并肩齐行，而文四爷和贵翼的博弈中不难看出，这文四爷也不是个软蛋，不是个肯出卖国家利益的人，所以文四爷在周遭人的影响下也走上这条路也未可知。如果真是这样，那实在是太好玩了，期待剧情的发展。文/小花粒

② 从“天衣无缝”说起

有次教学中，学到了一个成语“天衣无缝”，网络中的解释为“神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。”这样的成语现在多用它的比喻义。其实本义是“仙女的衣服没有衣缝。”但是学生潜意识默认为神话传说，这是从小就受的唯物论的影响，不需暗示，条件反射就会这样认为。

末法时代的众生非常可怜，长期处于邪知邪见中，很难触摸到真理。我想，这是一个给他们种下善根的时候。于是我想了想，就对他们说：“其实这些成语都是有根据的，天衣确实是无缝的。”《成语故事》中的郭翰问天上来的仙女，你怎么证明你是从天上来的。仙女就把自己的衣服给郭翰看，并打趣他说：“天衣无缝，你连这个都不懂，还称什么才子，我看你是十足的大傻瓜”郭翰哈哈大笑，再看仙女已经不见了。

讲完这个成语故事，我就顺势说，在《大智度论》中是这样记载的：“天衣是天人的衣裳，天人的福报是很大的，所以天衣不是用布裁剪出来的，而是从意树（如意之树）上长出来的，无缕无织本自天成。”（《大智度论》：“色界天衣无重相，欲界天衣从树边生，无缕无织。”）依此，则可知天衣殊胜而无须织缝，是亦无缝合之痕迹可言。有一种野果叫“酸浆果”，异称红菇娘、挂金灯等，为茄科多年生草本植物，可做水果生食或煮熟食用。“酸浆果”的外面有一层半透明的表皮，就像灯笼外面的纸罩一样，“挂金灯”的表皮如前文的“天衣”一样，也是“天衣无缝”。

我们吃的“橘子”皮就是“无缝”的，“橘子”为什么也是“无缝”的呢？因为它是“橘子树”上长出来的果实，是“本自天成”的，所以“无缝”。  再比如“香蕉”，我们在“香蕉”的皮上也找不到“缝隙”；鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋都是“无缝”的，它们之所以是“无缝”的因为他们“天生如此”。由此，我们应该能够明白“天衣无缝”是“真实不虚”的了。“天衣”的重量极轻，且天愈高，衣则愈轻。天衣的重量：“四王天”衣十二铢（二十四铢为一两）。“忉利天”衣六铢。“夜摩天”衣三铢。“兜率天”衣一铢半。“化乐天”衣一铢。“他化自在天”衣半铢。

我们的人得到一件衣服需要经过种棉、纺纱、织布、裁剪和缝合，因为我们人的福报不够大。而天人得到一件衣服不需劳动，只要投生到天道，妙衣自然在身。

对于从小就接受唯物主义思想的学生，仅仅知道这些就足够了。“天衣无缝”打破了他们原有的观念，善根深厚的学生以后还会进一步去探寻天衣和天人的关系，因缘成熟的时候也会走入佛门。作为老师，只是能为他们做一些适当的点拨，希望能对他们有所启示。

阿弥陀佛的第三十八大愿中说：“设我得佛，国中天人，欲得衣服，随念即至，如佛所赞应法妙服，自然在身。若有裁缝捣染者，不取正觉。”假设我能成就佛果，我国土中的人、天，想得到衣服，随自己的念头，当下就能得到。就像佛陀所赞的应法妙服，一动念头，这衣服马上在身体上出现，穿在身上。如果需要裁缝，或者捣染，乃至浣濯（洗衣服），我就不取正觉。

我们要发愿往生极乐世界，这样就不会再轮转六道。如果仅仅贪恋天福，生到天道，还是会堕落的。六欲天的天人临死时会有五种死相：

第一、以前身体的光芒可照射一由旬或一闻距，而当临近死亡时，这些光芒全然消失。

第二、以前怎么坐在宝座上，也不会觉得不乐，此时不愿意坐上宝座，而且甚感不适，心里也是老大不高兴。

第三、以前天人的花鬘多久也会不枯萎，但接近死亡时，这些花鬘全部凋谢。

第四、以前天衣穿多久也不会沾上污垢，但临死时，天衣陈旧、沾满垢秽，变得脏兮兮的。

第五、以前天人身上不会流汗，此时也开始出现汗水。

当这五种死相现前时，天人知道自己的末日即将来临，内心十分痛苦。其他天子、天女也得知他将要死亡，于是不愿在他身边陪伴，只是在远处散花，祝福道：“但愿你从此死后，转生在人间，行持善业，再生天界。”这样祝福之后就纷纷离开了，只留下他自己孤孤单单，凄凄惨惨。

天福是不能贪恋的，享尽天福之后还会堕落。永嘉大师在《证道歌》中说：“ 住相布施生天福。犹如仰箭射虚空。势力尽。箭还坠。招得来生不如意 。”

我们学了佛后会做很多善事，行善时就要观察自己的心，是不是贪恋着现世的荣华富贵，是不是想来世生到天道。

如果还有这种心，是非常危险的，也是要必须断除的。从天道下堕，很多都会生在三恶道中，这就是《证道歌》中所说的“招得来生不如意”。天人在临死的时候，一方面感受着死苦，另一方面他通过神通看到后世的去处，如果看到生在恶道当中，心中要受很多煎熬，这两种痛苦已经超过地狱的苦了。

念佛的人，一定要对轮回生起厌离心，千万不能还想着修福来生生到人天享福，这种想法是要不得的，也是极其危险的。初学佛的人要以修心为主，好好修出离心和菩提心，心是根本，心修好了，道业也会成就的。

③ 谍战剧《天衣无缝》你看懂了吗

看了几集感觉比较乱，没意思不看了。

④ 《天降麟儿之天衣无缝》的简介

特别喜欢昌大这篇《天降麟儿之天衣无缝》，所以收集了些评论。

耽美作家的笔名似乎少有不好的，像我喜欢的天籁纸鸢、公子欢喜、堕天、朱雀恨、小谢等等，但却少有好的像菖蒲一般空灵飘渺的，应该是她的小说给了我如是感觉。
最初接触到菖蒲，是《相思门》，温酒相候的韦长歌，踏雪清歌而来的苏妄言，慢慢追寻真相的旅途，最终浮出水面的凄厉而绝望的相思，却停不下飞蛾扑火的痴绝。流光清冽，斯人如玉，飘渺孤鸿影，仿如仰望月夜是眉间的寂寞，却又带一点暖意，含蓄而优雅。
相比较于《相思门》中透露出的阴冷有凄美的氛围，《天降麟儿》展示的则是一种宛如利剑一般的生存状态，目空一切，撕裂一切。巫圣教主巫斩楼，骄傲如神袛一样的存在，喜欢看他冷冷挑眉，“我就是欺他中原无人，如何？”真是让人觉得快意万分。这样一个巫圣教众眼中的神明，却迷失在洛阳的牡丹丛中，许君原回眸浅笑如春风煦暖，巫斩楼便留在洛阳心甘情愿做了那个人的“小楼”，只因心上人称自己穿白衣好看，就不改服色一年之久，甚至，以男子之身逆天而行怀了许君原的孩子，如此痴绝，却终被无情弃。
许君原无论如何是配不上巫斩楼的，纵然那被毒酒是有人陷害于他，但他为了维护欧阳小小而打了巫斩楼一掌时，他们之间便再无可能，他也许不知道自己错在什么地方，的确，他并不知道巫斩楼有孕在身，但欧阳小小却已声明自己有了孩子，当时的他，认为维护欧阳小小是理所当然的，可是，两边同时都有孩子这种情况却只能让人质疑他的操守，以欧阳小小的手段而论，孩子和那杯毒酒一样有可能是他在算计许君原和巫斩楼，可是如此就被人陷害了去，却也实在叫人不敢恭维。漫长的追杀之途,看他优柔寡断一派天真真是倒足了胃口。
到底还是喜欢巫斩楼和景攸，小时候的巫斩楼还没有修炼到家，初见时景攸惊为天人的呆看惹怒了他，随手一鞭就抽到了景攸脸上，景攸却只是笑了笑，言道从今往后一定要将鞭法炼得天下无敌，“到时候我爱看你多久便看多久”，狷狂邪肆至极，反而惊到了巫斩楼。
漫长的成长岁月，景攸姿态渐趋成熟内敛，早已不是当初童真的小孩子，终身无望的恋慕压得他心意沉沉，那个人，是神啊，那里是他可以妄想的对象，但巫斩楼显而易见并不这么想，他一如既往的骄傲，却越来越不愿意当一个神，景攸的沉静让他失望，所以许君原才可以如此轻易的得到他的心。
这样的两个人，让我心疼，有时候我想巫斩楼应该也是爱着景攸的，所以听到侍童说他冷情，不知教中有多少人恋慕于他时，毫不犹豫的对景攸出言试探，石洞中两人夜谈是全文中最温馨的一幕，那一刻，巫斩楼对以后的生活是充满希望的，纵然前途艰难，但他期待着和景攸一起回家。
跳上敌船的时候，景攸是视死如归的，他的心意终于没能开口说出来，却也没有遗憾，用他的死来换取那个人的生，于他而言，是真正的死得其所，却怎么也没想到，巫斩楼为了救他，运用“化胎大法”将腹中胎儿化为绝世神功。于是，所有追兵葬身长江滚滚逝水之中，巫斩楼扶起景攸说“我们回家”，却是无比凄凉，一头青丝成雪，而那个曾经用性命保护始终不曾舍弃的孩子，再也没有降生的机会。
故事到了这里，并没有再接着叙述，而是跳过了几十年后让后人从传说中偶尔窥的一麟半爪，当年种种凄厉挣扎的心境，腥风血雨的江湖岁月，化作了茶余饭后的谈资。于是，兴旺之谈破空而起，任你是如花美眷，也敌不过这似水流年，芝兰玉树又如何？红颜转眼浸流光，一切，只余一声绵渺的叹息。

巫斩楼一生骄傲，不屑责人！从头到尾，不过是他，错爱了一个人。只凭这一句话足已让人记住他。他的骄傲，他的狼狈，他曾经的愿想。所幸有一个人始终站在他身后，在他伤痛的时候默默地跟随，在危及的时候为他挡住一切风雨。巫圣错爱，景攸痴恋。文短势强，赞！

...看完这个...我喜欢上了巫斩楼..这个一身傲骨...从不后悔的男人..他是骄傲的..也是霸气的...是可以站在高峰受尽万人敬仰的巫圣教教主..只是他爱错了人....他爱上了一个别有用心的..爱的惨烈..被喂下毒酒..有了身孕还被那个姓许的王八蛋就是他爱的那个人在背后拍了一掌..可是他却依旧要生下这个孩子...他身边的部下景攸爱他爱的痴情..却始终不说..最后为了他能平安地逃出去...独战那些所谓的名门正派...巫斩楼为了救景攸用化胎大法化掉了他一心想生下,宁愿忍受千般难挨的苦痛，几次遇险也不改初衷的孩子,白了一头青丝...毁掉正艘楼船....血染红了半江巫峡水...我不知道巫斩楼毁掉那个有他心爱的人在的地方时的心情...他的确爱错了一个人...然后我很私心的希望..他可以和景攸在一起...毕竟景攸可以为他生..为他死..